Наш современный праздник Halloween представляет собой отголосок очень древнего кельтского праздника огня Samhain (это слово произносится как "соу-эн", потому что сочетание букв "mh" в середине этого ирландского слова звучит как "w"). Это был самый большой и наиболее почитаемый праздник в кельтском календаре. Кельты проживали более 2000 лет назад на территории Великобритании, Ирландии и Франции. По кельтскому календарю того времени Новый год начинался 1 Ноября.
В легендах говорится, что в этот день в Ирландии все огни в очагах гасились, а затем вновь возжигались от центрального Огня Друидов в Тлахтга, в 12-ти милях от холма Тары. Друиды были самым образованным классом среди кельтов. Они выполняли роль священников и судей. Они также были поэтами, учителями и учеными. Над этим священным огнем друиды сжигали животных и зерна. Гашение огня в очаге символизировало "темную сторону" года. Разжигание от священного Огня Друидов было символом возвращения жизни, которое связывали с приходом весны.
В кельтской системе верований поворотные точки или временные и пространственные стыки, такие как время между одним днем и другим, граница, где встречается море и берег, переход от одного года к другому представлялись магическими временем или местом. Граница между старым и новым годом считалась самой важной из всех. В это время "вуаль между мирами" становилась особенно тонкой, и мертвые могли встретиться с живыми.
Празднование Samhain было описано МакКейном как время "когда нормальное вращение вселенной приостанавливается, и границы между естественным и сверхъестественным временно исчезают, магические двери сидов (sidh) открываются и все божественные создания и духи мертвых свободно передвигаются в мире живых людей и порой интенсивно вмешиваются в их жизнь".
Кельты верили, что когда человек умирает, то он попадает в страну вечной молодости и счастья по имени Тир нан Ог. У них не было концепции рая и ада, которую впоследствии привнесла христианская церковь. Полагалось, что мертвые жили среди волшебного народа (Fairy), которые жили в многочисленных холмах или сидах, которые разбросаны повсюду в Ирландии и Шотландии.
В кельтской системе верований отсутствовали демоны и черти. Некоторые христианские источники описывают Halloween как фестиваль, во время которого кельты приносили человеческие жертвы дьяволу или богу смерти. Это не верно. Кельты верили в существование богов, гигантов, монстров, ведьм, духов и эльфов, которые не рассматривались как силы зла, но, однако, были весьма опасны. Феи, к примеру, часто рассматривались как враждебно настроенные к людям создания, потому что были некогда обижены людьми, заселяющими их земли. В ночь Samhain феи могли иногда заворожить людей и заставить заблудиться или заманивали их в свои волшебные холмы, где те оставались навсегда.
Народные традиции сообщают нам о некоторых обычаях, связанных с Samhain. Самыми распространенными были предсказания, имеющие отношение к браку, погоде и удаче в течение года. Предсказания осуществляли при помощи яблок (яблоки и орехи считались связанными с потусторонним миром). Бросая в толпу девушек яблоки, можно было узнать, кто в этом году первой выйдет замуж. Это была та, которая первой поймала и надкусила брошенное яблоко - очень похоже на современную традицию бросания невестой свадебного букета. Предсказание при помощи очистки яблока показывало, сколь долгой будет ваша жизнь. Чем длиннее будет кожица, срезаемая с яблока, тем длиннее ваша жизнь. В Шотландии в эту ночь люди, перед тем как отойти ко сну, помещали в пепел очага камень. Полагали, что тот, чей камень изменит положение в течение ночи (например, упадет на бок) скорее всего, умрет в наступающем году. Вы можете прочесть в литературе публикуемой христианскими организациями, такими как различные трактаты или комиксы, например издательства Джека Чика (Jack Chick), что " Samhain был Бог Смерти, которому друиды приносили свои кровавые жертвы в Halloween". Чик развивает свои фантазии в трактате "Испуг" и книжке комиксов "Очарованный?".
Он описывает злых друидов, идущих от замка к замку в поисках принцесс-девственниц, чтобы их изнасиловать и принести в жертву, оставляя вырезанную тыкву со свечой внутри ("сделанной из человеческого жира!") тем, кто помогал им устраивать демонические убийства тех, кто им сопротивлялся или отказывался дать им то, чего они хотели. Эти обряды, согласно Чику, и легли в основу традиции пугать людей в ночь на Heloween.
Приглядимся к некоторым историческим фактам:
• Вопреки информации, распространяемой христианскими печатными изданиями, нет никаких исторических или археологических свидетельств кельтского божества смерти, именуемого "Samhain." На сегодняшний день известны имена приблизительно 350-ти божеств кельтского пантеона, и среди них не отмечено божества по имени "Samhain." Кельтское божество смерти называли Gwynn ap Nudd в Англии и Arawn в Уэльсе. В Ирландии не было божества смерти как такового. Этимологический Словарь Макбаина Гэльского Языка говорит, что "samhuinn" (в произношении ирландцев и шотландцев) означает "конец лета".
• Но не только христианские организации заблуждаются относительно происхождения данного слова и увековечивают ее, но даже в Мировой Книжной энциклопедии (1990) написано, что " Samhain, Кельтский повелитель смерти" (данный труд ныне обсуждается учеными, в целях исправления этой ошибки в будущих изданиях). Ошибка трактовки берет свое начало, кажется, в книгах полковника Чарльза Валленси опубликованных в 1770-ых годах, ранее, чем появились более или менее заслуживающие доверия переводы существующих Кельтских литературных работ и до археологических раскопок. Samhain - название праздника. Не имеется свидетельств о каком-нибудь боге или демоне, под названием "Samhain". Существуют разные варианты произношения данного слова, например такие как "Samain", "Sam Hane".
• В противовес христианским критическим источникам, Halloween не происходит от Сатанинского фестиваля, однако в его основе лежит религиозное начало (конечно, скорее вера кельтских друидов, нежели Христианство). В этом отличие от современных понятий, в которых Halloween ассоциируется с поклонением Сатане.
Очень важно видеть разницу между язычеством и Сатанизмом. Язычниками являются люди, которые верят в более чем одного бога. Некоторые современные язычники называют себя Wiccans. Язычники постоянно делают упор на то, что не являются поклонниками Сатаны или черта. Наличие черта характерно для иудейско-христианской концепции, в которой вера в Единого Бога подразумевает также наличие его противоположности - Сатаны. "Мы не принимаем концепцию 'абсолютного зла', и при этом мы не поклоняемся какой-либо сущности, известной как 'Сатана' или 'Дьявол'. Язычники верят в силу духов и богов, которых они просят что-либо. Сатанисты поклоняются Сатане, прося его и демонов о помощи в тех или иных делах.
• Кельты были язычниками, а не сатанистами. Нет никаких свидетельств, утверждающих, что Samhain был более сатанинским праздником, нежели подобные празднества в других языческих религиях, таких как Римская система верований или Греческая.
• Ни фольклорная традиция, ни кельтские литературные памятники, ни археологические раскопки не предоставляют свидетельств, что девственных принцесс приносили в жертву повелителю смерти на Halloween. К тому же принцесс было не так много, чтобы каждый год приносить в жертву одну из них. Из кельтских эпосов (таких как Mabinogion) известно, что девственность не была для кельтов таким важным качеством, каким она является среди иудеев и христиан.
• Есть данные о том, что кельты практиковали человеческие жертвоприношения, но жертвами были, как правило, преступники, пленные или добровольцы. Нет свидетельств о том, что друиды совершали человеческие жертвоприношения на Halloween, не говоря уж о "девственных принцессах".
• Тыква - растение, завезенное из Нового Света, и до того времени нигде в Европе не произрастало. Поэтому тыква не могла быть использована друидами для фонарей с прорезанными отверстиями в виде глаз, носа и рта.
Нет данных о том, что друиды и их последователи одевались в специальные одежды или были задействованы в ритуалах связанных с жертвами во имя будущего урожая. Один христианский трактат гласит:
(Trick or Treat): Друиды шли от дома к дому, требуя с жителей пожертвований для своих празднований поклонения демонам. Если кто-либо отказывался вносить свой вклад, то его убивали. Люди боялись фразы "Trick or Treat".
Это обвинение так часто вешают на кельтов, что трудно усомниться в наличии исторических свидетельств, но на деле оказывается, что таковых не имеется. Обычай одеваться в костюмы (ряженые) скорее всего, имеет более позднее происхождение (христианские времена) и не ограничивается только празднованием Halloween. Наиболее ранняя традиция, вероятно, относится к бедным людям, которые обряжались в костюмы и маски, шли от дома к дому, разыгрывая примитивные пьесы или давая музыкальные представления за пропитание или выпивку.
В довершение всего, надо сказать, фраза "trick or treat" вообще никакого отношения к друидам не имеет, а пришла из Америки 30-х годов XX-го столетия! Вот что пишет Джилл Петерсон Майер:
"На рубеже столетий Halloween стал носить наиболее деструктивный характер, что-то вроде дня для "выпускания пара" толп бедного обитателей городских дебрей. Как пишет Стюарт Шнейдер в книге "Halloween в Америке" (1995), вандализм, который ограничивался опрокидыванием всяких предметов обихода, стоящих вне пределов дома; снятием ворот с петель, намыливанием окон и перевешиванием вывесок на магазинах к 1920-му году стал очень опасным - с серьезной порчей имущества, жестокими выходками над животными и людьми. Наверное, не случайным является факт, что убийства и терроризм под покровом ночи, практикуемый Ку Клукс Кланом, достигли вершины в это десятилетие. Шнейдер пишет, что окрестные комитеты и местные бойскаутские клубы были мобилизованы для организации безопасных и веселых альтернатив деструктивному празднованию Halloween. Школьные постеры тех времен призывают к "нормальному празднованию". Очень поощряли хороших деток, которые шли от дома к дому с мирными "колядками", им в первую очередь доставались сладости от жителей и владельцев городских магазинов, в то время как нарушителям спокойствия ничего не перепадало. К 1930-му году эти "ночи попрошаек" стали чрезвычайно популярны в национальном масштабе, а возглас "trick or treat" стал очень популярен с конца 30-х годов."